第1535章 家庭基础牢媒妁铺道 (第5/5页)



    “他们都是一时兴起，很快过去，然后一年无事。

    “而那些不受限制的人的做法，就是学习那些野兽，忘记了自己是人，是造物主的创造皇冠。

    “因为没有对自己本身品质高贵的高度认识，又没有任何控制，所以任意而为，就乱了套。

    “你们知道，人和动物是不同的！

    “男女的情欲本来极容易冲动的，青年男子的情欲尤其容易冲动。

    “不只是一时而已，可以很快过去，而是一年到头，随时勃发。

    “所以如果不加以控制，那些冲动之中的男女，就会乱来一通。

    “另一方面，他们既然因情欲冲动而配合，就只是一时冲动而起。

    “那么一经配合之后，情欲冲动的热度渐渐低落，就不免冷淡起来了。

    “开始小矛盾不断，后来矛盾越来越大，久而久之，或者竟然发展到两相厌恶起来。

    “你是不知道，大凡天下的事情，进得太快的，退起来亦必定极快。

    “结合得太容易的，分散起来亦必定极容易。

    “所以那种自由配合的夫妻，自由离异的亦是很多很多。

    “你们这方面都应该看到不少吧？”

    张保自豪地一挺胸：“那是当然！老哥我看到的青年男女悲欢离合，比别人看到所有人都多！

    “我给你讲几个最为惊心动魄的亲眼所见……”

    武之和和武之祥也是不断点头。

    陈百草还真想听听，毕竟她是女人，好奇心也是很强烈的，但是这个时间不对。

    她要主持大事！

    于是制止张保道：“你打住吧你！你要是故事多，回头我找那个闻人异馨采访你一下。

    “估计有人喜欢听；现在先说正事，说到哪里了？”

    “好！老哥听老妹的！还在通媒妁上面。”

    陈百草说：“男婚女嫁夫妻配合，最根本的目的，就是让二人组织一个永远的家庭。

    “在这个家庭基础上，享受永远的幸福，子孙后代，不断繁衍。

    “如果只是一时的冲动，完事以后就各奔东西，就违背这个目标。

    “男女结婚以后，如果常常要离异，那么永远之家庭从何而组织，幸福从何而享受呢？

    “显然这样聚散离合太随便是不行的。

    “对了，这个就涉及到刚才你们提道的后娘问题！

    “后娘问题，实际上根源在错误的婚姻上。

    “父母的错误，惩罚落在孩子身上，是对孩子的最大不公。

    “现在有些国家的离婚率那样高，造成非常严重的问题。

    “单亲子女那样多，在后娘的阴影下生活的孩子那么多！这对整个社会都带去畸形的影响。

    “这些都必须在结婚的时候给予通盘考虑，通判筹划一个解决办法。

    “所以，我想出一个通媒妁的方法来；媒是谋划的意思，妁是斟酌的意思。

    “这两个字的意思你们不懂，两个字加起来你们更不懂，所以要从头来。

    “男女两个，果然要嫁要娶了，就要打听到或者看见到某处某家有一个可嫁可娶之人。

    “当然那人要三服之外，和自己的性别对立。

    “那么第一步就请自己的亲眷朋友或者邻里，总要年高德劭，靠得住的人，出来做个媒妁。

    “也就是他们先商量这俩个人到底配不配。

    “一些相关问题都要思虑周到。

    “诸如年纪如何，相貌如何，性情如何，才干如何，平日的行为如何，等等。

    “这些东西都需要首先确定，看看是不是可以进一步花时间和精力。

    “一切都斟酌定了，然后再到另外一方去说，这个行动就是通，通媒妁的通。

    “那么，另外一方面，亦如此请了媒妁。

    “也是事先对对方的基本情况作了了解，才去会见对方的媒妁。

    “两家的媒妁正式会面，互相交换情报，看看是否匹配。

    “能够成就婚姻，总要在基本要求方面达到标准，才能成功，否则就没有必要谈下去了。

    “待两家的媒妁商量斟酌定了，大家同意，然后再定日期，行那个嫁娶之礼。

    “事情的成就，一切都是由两方媒妁跑来跑去说的，所以叫做通媒妁。

    “照这个方法，有几项好处，我也不嫌麻烦，一一跟大家说明。

    “你们明白以后，也好由你们说给你的那些儿孙们听。

    “这种通媒妁，具有许多好处，你们不可不知。

    “第一项好处，就是可以避免男女情欲的刺激，不见面，想刺激也刺激不到！

    “换句话说，如果见面，想不刺激也不行。”

    不得不说，中华上国传统的婚姻缔结方式可称之为高屋建瓴、高瞻远瞩、高楼万丈。

    因为它前瞻性地解决了许多问题，对家庭的稳定、甚至对国家的稳定都居功厥伟。

    即使在崇尚自由婚姻的后世，真正光明正大的人，也依然持守其中的神髓。

    只有极端利己自私的人，才把这个东西当成是个人的追求目标，是满足自己个人利益的手段。

    对那些人来说，实际上也就没有了真正的爱情。

    因为真正的爱情是为了爱人，宁肯牺牲自己。

    可以想见，极端利己的人，怎么可能为了爱人，牺牲自己。

    在这个追求上，推到极致，就是最亲密的人，变成自己最大的敌人。

    所以，陈百草推行的这个婚姻规定，是和中华上国传统的婚姻内容一致的。

    都是大到国家，小到家庭，在个人追求的目标上，被放在第一位。

    也只有在国家和家庭得以安全存在的情况下，才能给个人幸福提供保证。

    陈百草虽然对这些更高深更全面的道理，特别清楚，但是说起来，只能从具体内容入手了。

    否则，他们都可能丈二和尚摸不着头脑。

    因此，说出了第一条好处以后，陈百草还作了详细说明。

    “因为男女二人自己直接商量的话，虽则两个方面的当事人都有慎重选择的意思，但是正处于激情满怀的男女见了面之后，选择慎重的意思往往敌不过那个情欲的冲动，急于求成，无暇细细考虑也是有的，甚至就地野战，也是屡见不鲜。

    “如此一来，就是破坏了婚姻的基础！”

    追求永生路迢迢