221章 乌斯卡特 (第1/2页)

    乌斯卡特蛮族所有的祖先墓地都以相似的形式建造，两道由岩石建成的外环围绕着单一的巨大的祭祀用大墩，外环和大墩都当作石冢使用，部落将他们光荣的死者埋葬在下面，外环埋葬那些为祖先墓地增光的勇士，而中央大墩埋葬伟大的酋长和牧师，通常只有部落的牧师知道墓地中死者的具体埋葬位置，这个秘密被谨慎地保护着。埋葬仪式因部落各由不同，例如，在黑狮部落，所有成员都参与埋葬服务，而在红虎，在所有成员在向死者表达最后的敬意后，由牧师进行埋葬仪式。

    银色联邦的大多数居民都与祖先墓地保持一定的安全距离，那些关于胆敢冒犯祖先墓地的愚蠢者的悲惨命运的传说和故事给这些地方增加了神秘和可怕的气氛。通常人们都认为是那些守卫着墓地的报复心极重的灵魂和可怕的力量阻止了入侵者和掘墓者，事实上，墓地唯一的守卫就是驻扎在这里的部落特遣队，在一些部落，例如红虎和黑鸦，守卫祖先墓地不受侵犯是一项非常荣耀的任务。

    乌斯卡特蛮族是一群世代生活在北地的黑发蓝眼的高大人类，每个部落都对自己的家系有很高的评价，但是这些故事彼此无法相符，这些部落中大多数都是半游牧性质的，在北地不同区域之间游走，但是在最严寒的冬季他们会固定在一个地方度过，通常是冬季宿营地。一些部落打破了这种传统，并建立了长久的定居区，除了黑狮和狮鹫之外，其他乌斯卡特族都以狩猎、采摘和在领地内掠夺为生。

    尽管每个部落都有自己的特征和方言，但是他们都信仰乌斯卡特的野兽图腾之一，这些野蛮人相信他们可以建立如同乌斯卡特·高德夫桑一样的威名，乌斯卡特是蛮族的著名勇士，因在战场上无往不利而闻名，为了追求更大的挑战，乌斯卡特出发去征服现在已经失落的伊路斯坎，当他成功地掠夺了伊路斯坎之后，剑湾的其他文明居民迅速集结起来对抗北地的入侵者，这些军队攻击乌斯卡特的营地，并摧毁了他的船只。因海上被隔绝，乌斯卡特和他的跟随者撤退到内陆，伊路斯坎人并没有追击，他们相信游荡在严寒的荒野的野兽将会吞没这些野蛮人。

    尽管面临着极大的艰辛，但是乌斯卡特和相当一部分军队生存下来，这些野蛮人通过掠夺北方内陆的定居区为生，在他掠夺的区域中，他获得了新的跟随者，一些是被他的战力所吸引，而另一些仅仅是想加入一只不会被轻易击败的军队。最终他的军队越来越强大，他甚至可以要求很多北方的定居区进贡，而大多数定居区则宁愿进贡也不想面对野蛮人的怒火，乌斯卡特和存活的蛮族的跟随者因这些靠武力威胁得来的钱币和货物逐渐变得富有起来。

    由他的强大军队的后代们作证，乌斯卡特是一个强大的传统主义者，并拥有一系列的野性的高贵品质。他将向他进贡的聚落和村庄置于他的私人保护之下，而正是这种封地思想最终杀害了他，在他生命的后期，一只兽人部落从世界之脊蜂拥而出，乌斯卡特和他的军队与这些生物在一场至今依然在各部落的口传历史和战歌中流传的战役中遭遇，乌斯卡特和很多其他的勇士在这场战役中死去，但是他们却有力地遏止了兽人的前进，甚至只有很少一些兽人得以逃回最初出发的山脉。

    乌斯卡特的追随者将他们陨落的酋长埋葬，同时埋葬的还有七位在战场中死去的光荣的守卫，他们将土高高地堆在他的身躯之上，并用石头覆盖他的坟墓，以免受到野兽或饥饿的乌鸦的侵犯，然后他们又给坟墓建造了巨大的石顶。这个神圣之地不仅仅标记着这里是它的建造者的休息地，还标记着一个一直延续到今天的埋葬惯例的开始。

    祭祖仪式由乌斯卡特蛮族部落的酋长克瑞格·啮骨者主持的。他是一个有野心的人，一心想恢复乌斯卡特时期的荣光。现在他带领手下的野蛮人用武力将狮鹫之巢建设成他们的据点，甚至征服艾沃伦德城，绝冬城和深水城这些北地著名城镇也包括在他的长远计划之内。

    为了准备这场征服之战，克瑞格创建了一支北地有史以来最强大和严谨的乌斯卡特野蛮人军队。这支狮鹫部落积极地与外界的人群接触，学习对付文明人战士所必要的技巧战术。克瑞格极有可能将领地发展成一个大要塞，封自己为领主。实际上，狮鹫之巢的规模足够比得上相当于北地任何一个小城市了。

    祭祖仪式完毕之后，各大部落首领照例在黑狮部落聚餐，同时讨论各部落的问题和发生在周围的事件。有十个截然不同的乌斯卡特野蛮人部落生活在费伦，但是只有四个：黑狮、灰狼、红虎和天马，真正居住在银色联邦，其他六个则分散在至高森林、荒蛮边境和剑湾北部，和在联邦旅行很可能会遇到的黑鸦部落。

    尽管黑狮部落依然保留着它的野兽图腾的名字，但是它的成员不再信仰黑狮或乌斯卡特，黑狮人已经放弃了从前的游牧生活方式，在博鲁那之井附近建立了长久的定居区，同样他们不再以掠夺和狩猎作为他们的首要生活方式，而转为联合农业、牧业、狩猎和采摘。部落的牧师现在信仰海姆、伊