神剑断刀青龙传 第七回 太白金星 (第6/7页)

万交待﹐切勿张扬＂

    ＂是！是！老夫知晓＂

    就在这时﹐三位比丘尼拿了三个蒲团过来﹐并请众人挪挪坐位﹐将此三个蒲团放在前方﹐最中央的位置上将江南大户的位置﹐往两旁挪动并转向郑森三人说道﹔

    ＂玉琳大师请三位在此听法＂

    三位比丘尼说完﹐即转身而去﹐能坐在此前排听玉琳大师说法者﹐皆乃江南大户﹐为能听玉琳法师说法﹐每人可是捐了不少的银两﹐才能坐在前排之位郑森这三位年轻人如此让玉琳法师重视﹐实引起众人的侧目

    ＂郑公子与玉琳法师熟识＂倪家老爷听闻比丘尼话语后惊呼道

    郑森不好意思作揖道＂我们三人与玉琳法师不相识﹐也不知为何玉琳法师要尔等在此听法＂

    倪家老爷听郑森一讲悻悻然道＂郑公子可不要有所隐瞒＂

    郑森深怕倪家老爷因此﹐耽误银饷之事﹐特意解释道＂此行奉父帅之命前来﹐初到此地﹐实不识玉琳法师＂

    倪家老爷一听也是﹐便不再追问下去郑森一看时间以过晌午﹐原有意与倪老爷一同离去﹐但倪家老爷说尚有一堂课﹐因此也就留下听闻玉琳法师的说法

    郑青看看施龙望向郑森道＂大哥﹐我们真的要留下来听法吗﹐施龙师父他…＂

    郑森转向施龙正想跟其解释﹐施龙也知郑森为难之处便道﹔

    ＂只是听法﹐并未向泥像跪拜﹐此点不违教义﹐没关系…＂

    郑森听施龙一讲﹐心到安心不少﹐想说若冒然离去﹐深怕引起众人之怒目﹐若让倪老爷产生误解﹐耽误银饷之事﹐那就得不偿失此时殿外传来击鼓之声﹐声音由慢逐渐的转快郑森见众人开始逐一坐定﹐倪老爷也示意郑森三人坐定﹐郑森三人也做定下来准备听闻玉琳法师说法

    玉琳法师坐上高台后﹐身旁一年轻的一位比丘尼出来先道﹔

    ＂玉琳法师将说佛法﹐何谓佛法的真谛﹐请各位大德禅坐﹐听闻玉琳法师说法＂

    玉琳法师道＂何谓佛法﹐世道言佛法即是解脱法﹐为何佛法是解脱法﹐要解脱又有那些方法与层次＂

    施龙将盘定禅坐﹐血剑置放两膝之中双目闭眼而闻﹐郑森﹑郑青也与众人一同盘腿禅坐﹐听玉琳法师讲述佛法真谛玉琳法师道＂佛法不离世间法﹐所有法皆为解脱法﹐世间一切法﹐皆是佛法解脱不在于法﹐法即现象﹐是方法﹐是观念﹐法法皆是佛法﹐法法皆是解脱法＂

    ＂何谓解脱﹐是离烦恼而证菩提﹐看清﹑看透﹐世间一切现象世间现象﹐无非是因缘和合而成所致﹐亦是前因后果连贯而成若知晓一切现象﹐皆为因缘及因果﹐亦可能因﹐前因后果之变﹐现有现象将不复存在因到果﹐前因逝去﹐则前因为果﹐而此果亦为因

    ＂因果之间﹐无绝对之因﹐亦无绝对之果﹐一切因果所现世间事﹐皆在变换之中﹐所有变换皆为暂时而非永久﹐非个人所能掌控如能知晓﹐非个体能掌控﹐则看空与看透世间万物﹐即可得到解脱＂

    郑森听着玉琳法师的说法﹐同样感受声响不大与当时殿外所听一样﹐但字字珠玑﹐有如醍醐灌顶通透全身心想玉琳法师的武功也应世外高人﹐其讲经说道与气功相互并行﹐让殿内与殿外所听闻一致﹐对玉琳法师的功力也深感敬佩

    玉琳法师又道＂看空与看透即可放下﹐无法看通与看透则放不下﹐然心放不下﹐人即有烦恼有烦恼即无法解脱﹐烦恼即为人我﹑是非﹑得失﹑利害﹑忧苦﹑悲喜﹐此为心中所系﹐固无法解脱﹐亦为生死苦海之中的凡夫＂

    ＂借佛之智慧﹐知晓世间事皆为短暂﹐不值做为自身之障碍放下一切﹐放下自我﹐放下一切执着﹐即得解脱执着即为痴﹐自身为暂存﹐勿执着努力所得之功德﹐亦能解脱…＂

    郑森听完玉琳所说之法后﹐正想与倪老爷一同离去之时﹐见一比丘尼过来双手盒十向郑森道＂阿弥陀佛＂

    郑森也赶紧双手盒十道＂阿弥陀佛＂

    比丘尼道＂玉琳法师﹐请三位施主留宿＂

    众人一听炸起了锅﹐有人即道＂我们这些信众听闻法师讲道多日﹐未曾听闻法师留宿任何信众﹐为何这三人可留宿寺院之中＂

    比丘尼听到信众如此之说﹐转向众人道﹔

    ＂放下即得解脱﹐执着即痴看来诸位大德﹐忘了法师的开示！＂众人一闻﹐也就不在多议﹐各自的离开

    郑森则惊道＂女师父﹐此事不可﹐在下尚有重要之事需…＂

    比丘尼直接打断郑森的话而笑道＂施主﹐执着了＂

    在旁的倪家老爷见状﹐握住郑森的双手道＂女师父﹐所言即是就在寺中安住吧＂

    郑森仍不放心的道＂那父…＂

    倪老爷拍拍郑森的手道＂放心！此事老夫会处理好明日清早﹐我遣倪掌柜的备好马车在寺外等候﹐再送三位前往金陵＂

    郑森原本还想再说﹐倪老爷道＂公子勿执着＂说完便与倪贶共同离去

    报恩寺的女师父将香房打整理好后﹐女师父领着郑森一行前往大殿后方侧室的香房入住郑青好奇看着领路的女师父﹐向郑森问道﹔

    ＂这诺大的寺院﹐不会就只有我们与玉琳和尚共四个是男的吧＂

    前方的比丘尼似忽听道郑青所言﹐笑着指着墙上所写的＂肃静＂﹐示意在此不要谈话郑青吐了舌﹐用双手捂住嘴﹐逗的女师父微笑以对

    女师父带着郑森一行来到一间可住四人的香房﹐并说道﹔

    ＂请三位施主先予歇息﹐晚点会送来药石﹐供三位用膳＂

    ＂药食﹐是要我们吃药吗＂郑青问道

    女师父笑道＂佛制僧人日中一食﹐且过午不食然本寺自耕自食﹐体力的劳动大﹐因此提供晚粥药石乃佛教对饮食的一种名称﹐人所感到的烦恼痛苦﹐无一不是病痛﹐一是心病﹐二是身病＂

    ＂佛陀的四谛十二因缘佛法﹐乃为医众生之心病众生色身之病痛﹐则须靠色法医治色身虽是虚妄﹐不值贪恋﹐但修道行道需靠色身为具﹐色身之病痛﹐亦需医治＂

    ＂出家人将饮食称之药石﹐医药的药﹐石头的石其意为警惕自身﹐行道修业者﹐精进修持﹐勿贪口腹之欲﹐因此将饮食之请求视为吃药＂

    ＂小施主懂了吗＂女师父笑道

    郑青挠挠头道＂好像有听懂﹐又不是太懂＂

    施龙摸摸郑青的头道＂我追随天主﹐但在我东土日本亦有如此之说﹔晚上食用少量的粥食﹐如同腹中抱着温暖的石头在怀中温暖腹部﹐能驱寒气﹐因此故名怀石＂

    女师父听闻点点头道＂晚膳后会有晚课﹐玉琳法师道待晚课结束﹐将来此拜会三位施主＂说完退身将香房门掩上离去

    报恩寺在众信众离去后﹐非常的静肃﹐除虫鸣鸟叫外﹐无一吵杂之声﹐与白天人潮涌动之况完全不同晚膳之后﹐传殿内传来诵经声﹐施龙盘腿而坐闭目养神﹐郑青好奇的问着郑森＂玉琳和尚那样多人不留﹐为何只留宿我们三人＂

    ＂不会是想与施龙师父会会武功吧＂郑青道

    施龙闭目道＂应不是﹐他的形气与我的剑气已交会过且玉琳法